第一百零二章 重建文明 (第1/2页)

恐怖分子也好，绑匪也罢，只要有一次向他们屈服，他们就会知道这种方法行得通。只会引来他们一次又一次的步步紧逼，下次亲友又会被绑架，下次他们又会用引发自爆，聚众闹事来要挟，让你做更大的让步，一次次突破底线。
　　
　　一次次突破底线，本来就和没有底线没什么区别。
　　
　　跑去****的女生大部分还是想着“只做这一次”的，不得已，不得已，自甘堕落的人总是少数。
　　
　　但她下次缺钱的时候，首先想到的就不会是辛苦打工，而是再去给人陪睡，几个小时就顶别人好几天的辛苦工作。
　　
　　——既然已经卖过一次了，又何必装清纯呢？
　　
　　——既然已经退让过一次了，这次又何必再坚持呢？
　　
　　就是这种想法，让人们轻易堕落。
　　
　　这并非无稽之谈，现实中，这种事又何尝少过呢？
　　
　　避免这样的方法，其实也很简单。
　　
　　秦末时，楚汉争夺天下，刘邦的父亲被项羽捉住，在阵前威胁要杀掉他煮成肉粥。
　　
　　刘邦死皮赖脸地说着“咱俩约为义兄弟，我爹就是你爹，若是你要杀你爹吃肉的话，那也分我一杯一起吃”。结果项羽讨了个没趣，最后把刘邦的父亲放掉了。
　　
　　位列三公的汉末名臣乔玄，在儿子被歹徒挟持索要金钱时，他直接说：不要因为一个孩子而放纵触犯国法的贼人，果断出兵围杀，玉石俱焚。
　　
　　事后，他还上书要求皇帝昭告天下：“凡是有劫持人质的，一律格杀，不得拿财宝赎回人质，让罪犯有利可图。”
　　
　　于是在当时嚣张一时，连洛阳城中高官都经常抓走的绑架团伙们，迅速销声匿迹了。
　　
　　秦朝、汉朝、唐朝……这些辉煌的朝代，都通通有着规定：绑架犯不问理由，无论是否得手，哪怕绑架未遂也必须处死，不得赦免。
　　
　　甚至有的朝代，连家属出钱赎回人质，或者发生绑架案却不通告官府也一样算是犯罪。甚至交钱或者隐瞒情况的家属会被直接当作劫匪的同谋，一起处斩，于是那个年代的绑架案就大大减少了。
　　
　　唐朝，甚至还鼓励官兵捉拿劫匪时不要有所顾忌，如果顾忌人质的死活而慢手慢脚，同样算是犯罪。
　　
　　只有这样的人，这样的政权，才不会被挟制——只要发生过一回这种事，那么人人都会清楚，想要去抓这种人的弱点是不可能的。
　　
　　一旦弱点被抓住，宁可将其完全摧毁。然后，就会变成不共戴天的死仇。
　　
　　比起要挟来说，他们宁可和这种人坐下来谈谈，能谈成自然就可以合作了，谈不成，也最多只是大道朝天各走一边，不至于撕破脸皮变成死仇。
　　
　　但洛明相信，夏兰多绝对不是这种人。
　　
　　他要是这么有坚持的话，就不会先和两位表兄弟合作，再干脆地将表兄弟出卖了，也不会听了自己的一席话之后就立刻跑去蹭夏洛克的大腿求饶了。
　　
　　其实，这也只是人之常情罢了，大部分人都是这样的。
　　
　　虽说克服人性中的某些缺点才能超越常人，但这种超越者永远是少数，平凡者才是世界上数量最多的。
　　
　　

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