第931章 太子之道 (第2/2页)

载坤当时还问了一句："秦先生，那如果父皇问儿臣朝政之事，儿臣当如何答？"
　　
　　"陛下问你，殿下便答。但答话，有三个分寸。第一，不越位。
　　
　　只说自己分内的事，不替陛下拿主意。第二，不结党。不替任何大臣说话，不偏不倚，只说公论。
　　
　　第三，不显露。不说自己的见解，只说'儿臣愚昧，但凭父皇圣断'。如此，陛下便不会猜忌你。"
　　
　　载坤当时又问：“秦先生，倘若孤遇上不得不表态的难处，该如何处置？譬如父皇要行一桩大事，满朝文武争执不休，孤当如何自处？”
　　
　　“殿下，若逢这般局面，只需谨记四字，随众而行。满朝公卿如何议论，殿下便如何附和。
　　
　　万不可强出头，不可立异言。殿下一旦率先发声，与众相左，立时便成众矢之的。
　　
　　若随众人公论，旁人便抓不住半分把柄来攻讦殿下。待到他日殿下承继大位，再行施为，万事皆来得及。如今，并非殿下建功立业之时，乃是殿下隐忍守拙，静待时机之时。”
　　
　　坤复问最后一句：“秦先生，那孤要熬到什么时候？”
　　
　　秦浩然言道：“待到陛下主动将权柄交到殿下手中之日。在那之前，殿下只须守一个‘待’字。《周易》有言，潜龙勿用，藏器于身，待时而动。熬得住，便是来日的天下共主。熬不住，便是...”
　　
　　秦浩然话锋顿停，后半截话隐而不发，其中的危殆，尽留载坤自行体味。
　　
　　载坤彼时听后，仍是似懂非懂。
　　
　　直到今日端坐暖阁，听父皇与徐阁老论事，方悟秦先生的苦心。
　　
　　帝王储贰，本是父子骨肉，可一旦南面称尊，册立东宫，便有一重逃不开的君臣之分。父皇年岁尚壮，自己二十有余，正是最微妙难测之时。
　　
　　父子出于天性，君臣定于天秩。《礼记》云：“君臣上下，父子兄弟，非礼不定。”至亲骨肉，抵不住那万乘至尊的权柄。东宫名号一日在，朝堂便自生两派。
　　
　　一派攀附当今，守现世荣华。一派投托储君，赌将来功名。不必有心谗害，群臣各自谋利，便会拉扯离间。时日一久，父子之间，隔阂暗生。
　　
　　这便是难处。人主忌惮储贰夺柄，储君又无从杜绝群臣攀附。并非父子存心生隙，乃是这万乘之位，天生便令二人，处在互相防嫌的境地。
　　
　　载坤想到此处，依旧规矩回答："父皇。儿臣断不敢心存怨望。《书》云‘政贵有恒，亦贵知变’，今时局不同往日。父皇坐镇天下，凡事自有权衡。河工的案子，查与不查，查到哪一步，皆是父皇为宗庙社稷，为天下苍生计。儿臣深信父皇，无论如何定夺，自有圣明考量。”
　　
　　天奉帝听完，不置可否，只是点了点头，又问徐启："徐卿，你怎么看？"
　　
　　徐启躬身行礼，答道：“殿下所言，甚是在理。”